Paul L. Wachtel (2023). Making Room for the Disavowed: Reclaiming the Self in Psychotherapy. New York: Guilford Press. ISBN 978-1-4625-5317-4. Есть на диске: Литература/Книги.
Пол Вахтель — профессор City College of New York, один из основателей Общества по изучению интеграции психотерапии (SEPI). Десятилетиями соединяет психоанализ и поведенческую терапию.
О чём книга
В ходе развития человек отворачивается от частей себя — мыслей, чувств, желаний, на которые значимые взрослые не отвечали чутко. Терапия помогает снова встретиться с этими частями.
Опора — Боулби (1985): главная задача терапевта — разрешить клиенту думать те мысли, чувствовать те чувства и рассматривать те действия, которые родители не поощряли или запрещали.
Ключевые идеи из предисловия
- Привязанность как процесс, а не категория. Важно не то, к какому типу привязанности относится человек, а то, как его схемы всю жизнь, вплоть до настоящего, вызывают у других реакции, которые эти схемы укрепляют или меняют.
- Опора на принятие и сильные стороны. Терапия строится на принятии и подтверждении, а не на поиске патологии — хотя то, что не так, тоже надо видеть («страусы — плохие терапевты»).
- Работа более переживательная и эмоционально непосредственная. Методы берутся из разных подходов.
- Открытость к КПТ. В главе 8 привязанность рассматривается как естественное направление развития когнитивно-поведенческой терапии.
Связь с ФАП
- То, что Вахтель называет «отвергнутым», на поведенческом языке можно описать как поведение, которое в детстве не подкреплялось или наказывалось и поэтому не сформировалось или угасло. Это близко к тому, как в ФАП объясняется происхождение КРП, и к главе о «Я» у Коленберга и Цай (публичный и приватный контроль).
- Формула Боулби — «разрешить чувствовать и думать то, что было запрещено» — по смыслу совпадает с естественным подкреплением КРП2 в отношениях с терапевтом.
- Как и в ФАП, проблема поддерживается не только прошлым, но и тем, как на человека реагируют сейчас.
Открытый вопрос
Чем «отвержение» (disavowal) отличается от классического вытеснения? Две гипотезы из чтения первой главы: или отвержение приходит извне (от родителей), или человек не прячет содержимое, а просто перестаёт его предъявлять. Проверить по дальнейшим главам; рядом — «избирательное невнимание» Салливана и состояния «не-я» у Бромберга.
Составлено по предисловию книги и заметкам о первой главе. Дальше дополнять по мере чтения. Связь с ФАП — наша интерпретация.